Какое блаженство на старости лет, своими руками не лезть в Интернет. А тихо искать своего человека, в старинных томах позапрошлого века.

Кружки и общества

Когда с неба грусть посыпется снегом…

От бытия исчезает сознание.

«Обо всём и ни о чём, дано судить тебе и мне. А жизнь реальная ключом, нас просто бьёт по голове».

Лучше честная фига, чем подлая интрига.

Amor fati, значит безусловное принятие жизни и всех жизненных переживаний: взлетов и падений, осмысленности и бессмысленности. Подразумевает любовь к собственной боли, принятие своего страдания. Она подразумевает преодоление разрыва между своими желаниями и реальностью не за счет исполнения желаний, а просто за счёт довольства реальностью. По сути, она подразумевает одно: надо ни на что не надеяться. Или надеяться лишь на то, что уже есть, — потому что надежды в основе своей пусты. Всё, что твой мозг способен осмыслить, по определению ошибочно и ограниченно, и, безусловно полагаясь на эти свои концепции, ты только сам(а) себе вредишь. Не надейтесь на счастье. Не надейтесь на уменьшение страдания. Не надейся улучшить свой характер. Не надейся избавиться от своих недостатков.
Надейтесь на это. Надейтесь на безграничные возможности и безграничное давление, которые присутствуют в каждом моменте времени. Надейся на страдание, которое приходит вместе со свободой. На боль, которая сопутствует счастью. На мудрость, которая проистекает из невежества. На силу, которую порождает беспомощность.

Есть люди как ветер,
Как брызги прибоя,
Есть люди как свечи,
Как синее море.Есть люди как лампы
Подъезды, окурки.
Есть люди-Атланты
Есть люди-придурки.Есть люди-полоски,
Без пороха пушки.
Есть люди, как соски
И есть погремушки.Есть люди на блюде,
Есть люди в стакане,
Без всяких прелюдий
Есть люди-пираньи.Есть люди »прощайте»
И люди »простите»,
Есть люди »отдайте»
И люди »возьмите».Есть люди-блокноты,
Поля для отметок.
Все люди как ноты,
Все люди из клеток.Все люди как ветер,
Как брызги прибоя,
Все люди как свечи,
Глубокое море.

Юрий Михайлович Лотман. Лекция.

Не бывает женщин некрасивых,
Индивидуальны — хороши,
Выводов не надо торопливых
Делать и с оценками спешить.

То вкривь и вкось идёт, то просто накось выкусь,
Но жизнь спешит, торопится куда-то, ну и пусть.
Изменчивость кривляется, непостоянство тоже,
От этого всего, увы, на сердце постоянно, грусть…

Чем отличается генотип от фенотипа?

Генотип и фенотип изучают еще в школе на биологии, однако, далеко не все могут до конца понять их значения. Если мыслить в общем, то эти определения характеризуют людей, разделяя их на группы. В данной статье вы узнаете, в чем  разница между этими двумя понятиями.

Что такое генотип?

Генотипом является количественный набор генов человека. Формирование генотипа происходит в зависимости от условий, в которых пребывает человек.

К примеру, любой вид животного может приспособиться к условиям среды, в которой он проживает. Так и человек: если он живет на юге, то он будет легко переносить жару, а если температура воздуха будет снижаться, будет меняться оттенок кожи. Таким образом в организме срабатывает механизм на изменения каких-либо условий, при этом подобное явление относится не только к географическому положению. Данные изменения назвали генотипом.

Что такое фенотип?

Фенотипом является совокупность свойств и признаков, которые живой организм приобрел в процессе своего существования. Когда человек рождается, у него уже есть набор генов, определяющих умение приспосабливаться к определенным условиям. Но в процессе развития и влияния внешних и внутренних факторов гены могут видоизменяться. Измененные характеристики человека и являются фенотипом.

Отличия

Известный биолог Вильгельм Людвиг Иогансен сравнивал понятия и определил разницу между ними:

1. Если ген передается по наследственности, то фенотип появляется в процессе развития живого организма.
2. В отличие от генотипа, который появляется наследственно, фенотип мутирует, появляясь на базе генотипа.
3. Определить генотип можно с помощью анализа ДНК, а фенотип, исходя из внешних критериев.

Фенотип в процессе жизни у любого живого организма видоизменяется по-разному, так как это зависит от приспособленческих характеристик и чувствительности организма.

Все люди разные

На всей планете Земля невозможно найти двух идентичных людей. Каждый человек будет обладать своим генотипом и фенотипом.

Проследить это можно при определенных условиях, например, если жителя Африки отправить работать в тундру, а человека, привыкшего к холодам, отправить в жаркую страну. Говорить о том, что работа будет выполнена качественно, а эксперимент увенчается успехом, нельзя, ведь именно географический фактор является главным отличием при выявлении генотипа и фенотипа.

Еще одним отличием является исторический фактор, так как в процессе эволюции культуры разных людей объединились и начали существовать в совершенно другом виде. Каждая нация будет вести свой образ жизни.

Люди отличаются по социальному фактору. Каждый имеет свой уровень культуры, образования. Уже в древние времена можно было говорить о существенном отличии генотипа и фенотипа у дворянина и обычного человека.

Есть и экономический фактор. От достатка человека очень сильно зависят его потребности.

Генотип и фенотип — разные понятия, но друг без друга они существовать не могут.

Все люди разные. А подчеркнуть свою индивидуальность всегда можно с помощью интеллекта.

P.S. Миф о шизофрении. Вопрос: «Где генотип этого заболевания?».

Забираясь всё дальше и выше по древу бытия, не обращай внимания на дятлов и не нарывайся на сук.

«Терпеть не могу расхлябанность и великовозрастную инфантильность». 

Современность позволяет многим людям достаточно поздно взрослеть. Как будто нет ничего плохого в том, что люди в 30 только выходят из юности и подросткового периода. Это даже хорошо в каком-то смысле: они совершают меньше незрелых поступков, не растят например, детей, будучи сами ещё незрелыми.

Но у массового инфантилизма есть и другая сторона:

• Одно дело, когда человек повзрослел, но не стремится связывать себя лишними обязательствами, кроме рабочих. Живёт в свое удовольствие и прекрасно справляется с жизнью .
• Другое дело, когда человек реагирует на какие-то события, как подросток или вовсе, как ребёнок младшего возраста.

Это сильно влияет на качество жизни. Например, если человек ведёт себя как трёх летний ребёнок в стрессовых ситуациях, он очень шумно выражает свое недовольство. Рано или поздно муж, кричащий на жену за то, что она долго греет суп, останется без жены. Этот же мужчина будет неспособен отказать себе в радостях жизни, у него будет лишний вес, проблемы со здоровьем, зависимости и постоянное безденежье.

Или же другой вариант — человек на всё реагирует очень остро, он слишком чувствительный, словно немного сумасшедший от гормонов подросток. С ним очень сложно взаимодействовать, его критика сильно задевает. Он страдает от грубости других даже там, когда для этого нет реальных причин. А если еще такой человек попадает к начальнику-нарциссу,  его жизнь становится кошмаром, его как вечную жертву просто растерзают.

В личных отношениях он или вгоняет партнера в постоянное чувство вины, или женаходит нарцисса или психопата.

Инфантилизм — это проявление какой-то психическое травмы. Из-за нее человек словно застревает в каком-то детском возрасте. На вид — взрослый человек, уже за 30 (а может и за 50), но по сути ведет себя как 14-летний.

И если с детьми адекватные взрослые ведут себя соответственно их развитию, то с инфантильными взрослыми взаимодействовать очень трудно. Мало у кого есть время и силы задумываться о том, почему другой ведет себя как ребёнок.

Обычно, окружающие просто  обвиняют инфантильного человека в безответственности и ситуация становится ещё хуже. Но с другой стороны никто и не обязан заботиться о психическом здоровье взрослого человека кроме него самого. Вполне логично ожидать от взрослого — взрослого поведения. Если он его не демонстрирует — это его личные трудности.

Проблемы инфантильных людей:

• Склонность к зависимостям
• Невозможность зарабатывать достаточно для обеспечения своей жизни
• Необходимость мириться с правилами тех, кто тебя обеспечивает (обычно речь уже о психическом насилии)
• Невозможность сохранять и накапливать деньги
• Невозможность повышать качество своей жизни за счет повышения квалификации (за это тоже нужно платить)
• Несерьезное отношение окружающих (некоторые искренне считают, что к людям в детских ролях можно относиться как к каким-то неполноценным, как и к обычным детям)
• Нереализованность
• Проблемы в личной жизни — сложность и травматичность отношений или их отсутствие

Как психологически вырасти?

• Определить для себя зоны ответственности, в которых никто другой вам ни при каких условиях не поможет. Например — платите за коммунальные услуги и не ожидайте, что если что за вас заплатит мама. Вы должны в этих областях навсегда забыть, что кто-то может вам помочь.

Для начала берите какие-то несложные обязательства. Не пытайтесь моментально начать отвечать за все. Велика вероятность, что у вас будет перенапряжение, взрыв эмоций и вы вернётесь как побитая собака к прежней жизни. Это подорвет вашу самооценку.

• Отслеживайте спасательство в себе и других. Жестко пресекайте любые попытки от окружающих помочь вам без ваших просьб. И сами не позволяйте себе пускаться в спасательство. Инфантилизм отличается постоянным нарушение границ: как своих, так и чужих. Чтобы психически вырасти, нужно научиться эти границы определять и защищать, а так же видеть границы других и не нарушать их.
• Планируйте бюджет. Вы не нарушаете законы страны, в которой живёте? Скорее всего нет, ну разве что правила дорожного движения иногда (хотя это и опасно). Пусть план вашего бюджета станет для вас новым законом. Вы очень склонны тратиться необдуманно, поэтому часто находитесь в затруднительном положении. Вам приходится со многим мириться только потому, что у вас недостаточно денег. Планирование бюджета поможет решить эту проблему. Включайте в бюджет и траты на радости и удовольствия, и тогда вам станет проще отказывать себе в незапланированных тратах. Когда вы научитесь копить, вы сможете повысить качество своей жизни (съедите от родителей или повысите квалификацию и начнете больше зарабатывать).

Когда вы с помощью финансовой обеспеченности решите множество мелких ваших проблем, вы заметите, насколько легче станет жить. Для некоторых людей действительно достаточно просто съехать от родителей, чтобы почувствовать себя лучше.

• Включите в свою жизнь спорт. Это должен быть спорт для себя, но с обязательными личными достижениями. Спорт очень дисциплинирует и помогает взрослеть. Вы сейчас старается ещё и от того, что легко позволяете себя бросить начатое, уволиться с работы, прекратить отношения — сбегаете, как сбегают дети. Но спорт покажет вам, что вы способны справляться с трудностями. Будет легче вливаться в спорт с тренером, который выберет для вас правильную нагрузку, построит план развития и будет даже поддерживать вашу мотивацию.
• Посвятите время общественного полезным делам. В вас есть жертвенная и спасательская часть личности. Вам необходимо их безопасно реализовывать, иначе они будут портить вам жизнь исподтишка. Вы можете устроится волонтером в собачий приют, например. Или же выучиться на помогающую профессию — так ещё и зарабатывать на своем спасательстве будете. Эти обязательства помогут вам увидеть мир шире, перестать считать себя центром мира. А значит, это поможет вам и повзрослеть. Кроме того, вы застрахуете себя от отношений с жертвами, спасателями, абьюзерами. Вы будете получать похожие эмоции во время общественно-полезной деятельности, но безопасно. А с окончанием времени, отведенного на эти работы вы просто оставляете всех жертв, спасателей и абьюзеров в приюте, больнице или какой-то другой организации и спокойно живёте своей жизнью в своих границах.

Инфантилизм — последствие неправильного воспитания ребёнка.
Если ваши родители не смогли воспитать вас лучшим образом, это не значит, что вам всю жизнь нужно страдать от этого. Вы можете самостоятельно дорастить себя до своего паспортного возраста.

При этом, не бойтесь быть взрослым: никто не заставит вас рожать троих детей или брать ипотеку, если вы не захотите. (Заставить можно только незрелого человека. А вы над этим будете работать и застрахуете себя).

А вот бонусы от взрослой жизни вы наконец-то начнёте получать.
И когда вы их начнете получать, вы удивитесь, как вы могли так долго мириться с детской ролью во взрослом возрасте. Это ведь то же самое, что носить сильно тесную одежду.

Все люди, как книги, и мы их читаем,
Кого-то за месяц, кого-то за два.
Кого-то спустя лишь года понимаем,
Кого-то прочесть не дано никогда.

… Кого-то прочтём и поставим на полку,
Пыль памяти изредка будем сдувать…
И в сердце храним… но что с этого толку?
Ведь не интересно второй раз читать!

Есть люди — поэмы и люди — романы,
Стихи есть и проза — лишь вам выбирать.
А может быть, вам это всё ещё рано
И лучше журнальчик пока полистать?

Бывают понятные, явные книги,
Кого-то же надо читать между строк.
Есть ноты — сплошные оттенки и лиги,
С листа прочитать их не каждый бы смог.

Наш мир весь наполнен загадкой и тайной,
А жизнь в нём — лишь самый длинный урок.
Ничто не поверхностно и не случайно,
Попробуй лишь только взглянуть между строк.

Кого дедушка любит, тому и косточки в руки.

1. Лучше с умным таскать камни, чем с дураком пить вино!!!

2. От чужой мудрости всегда толку мало — если своей дефицит.

3. Нужно уметь быть счастливым каждую минуту, а не ждать, что счастье придет когда-нибудь потом. И обязательно УЛЫБАТЬСЯ этому миру, каким бы грязным он тебе не казался в эту минуту! Мир прекрасен. Научись видеть это!

4. Деньги часто, как люди: когда нужны — их нет рядом; появляются — когда уже поздно; когда их не ценишь — исчезают; когда к ним бережно относишься — есть всегда!!!

5. Разумная женщина добавляет сахар во все, что она говорит мужчине, и убирает соль из всего, что мужчина говорит ей. (Арабская пословица).

6. Умная жена будет аргументировано отстаивать свое мнение, а мудрая жена способна оспорить и собственное мнение, если это аргумент для мира и спокойствия в семье!!!

7. Интуиция самый лучший наш поводырь, она совершеннее и вернее любого знатока.

8. Такое чудо — просто жить! Дышать и ждать, что будет дальше, Быть выше зла, обиды, фальши, Прощать, влюбляться и дружить!!!

9. Если человек не хочет прожить с тобой до глубокой старости, значит не надо тратить на него свою молодость!!!

10. Насколько утро мудренее вечера, настолько ночь глупее дня.

11. На тех кто поливает вас грязью, всегда смотрите молча и свысока. Грязные слова никого не возвеличивают, но часто опускают до уровня дворовых псов!!! (Джулиана Вильсон).

12. Есть люди, которым не угодишь! И не надо!!! (Джулиана Вильсон).

13. С годами проще подмечать, Как мудрость тишиной укрыта, Насколько важно промолчать, Когда в словах переизбыток.

14. Если кто не доволен моими поступками – отвечаю: — Не дал Бог мне зубов мудрости!!!

15. Если ты упал, то постарайся поднять что-то с пола пока ты лежишь. (Шотландская пословица).

16. Уважая возраст свой, Не бросай на ветер фразы, Очень многие порой Мудрость путают с маразмом!!!

17. Заметила, что людей с доброй Душой Старость обходит стороной.

18. Чтобы секрет вечной молодости познать, в жизни постарайтесь эти правила соблюдать: Добротой людей окружать; Зависть из Сердца прогнать; Уметь всё и всем прощать!!!

19. Мудрость делится своим пониманием, не для того, чтобы кому-то что-то доказать, а чтобы тот услышал, кому это может оказаться полезным. (Джулиана Вильсон).

20. Симеон Афонский.

— Не тот мудр, кто всех судит, а тот, кто всех любит.

— Честный не тот, кто о других говорит, а тот, кто сам всегда прост и открыт.

— Не тот хорош, кто с людьми дружит, а тот, кто им служит.

— Живи не ради своих затей, а ради Бога и людей.

Прошу принять к сведению, что я лишь популяризатор «Народного юмора» и никогда не претендую на авторство, даже когда имею на это право! 18+

Добра всем желаю, улыбайтесь и расслабляйтесь!

Философия жизни от М. Полянского-Алексеева

— «Жизнь, как детская рубашка, короткая и обосранная».

---

— «Как живёшь»?, тебя спрашивают.

Отвечаешь: — «Как жёлудь, кругом одни дубы и каждая свинья тебя сожрать хочет».

---

P.S. День да ночь, сутки прочь…

Хочу поделиться с вами несколькими цитатами стоицизма. На мой взгляд, они актуальны для нашего времени.

«Лучшая месть — не быть похожим на своего врага.» — Марк Аврелий.

Конечно, Марк Аврелий — самый известный из стоиков. Римский император, он привёл свою империю к победе, отразив две крупные угрозы вторжения — от парфян на востоке и германских племён на севере. Он столкнулся с открытым восстанием в Риме, а также с Антониновой чумой, но преодолел все трудности.

Ночами император Цезарь записывал свои мысли о своем поведении и действиях.

Я выбрал эту цитату, потому что она демонстрирует основополагающий принцип стоицизма — сохранение моральной целостности и внутреннего мира независимо от того, что делают другие вокруг вас или даже по отношению к вам.

Другие могут позорить себя своими поступками, но мы не должны опускаться до их уровня.

«Мы чаще страдаем в своём воображении, чем в реальности.» — Сенека.

Сенека жил немного раньше Цезаря Марка. Он был наставником и советником императора Нерона и считается, что благодаря ему Нерон был сдержан в первые пять лет правления Римской империей. Хотя в последующие годы всё пошло наперекосяк, но старого Сенеку к тому времени уже не было в живых.

Сенека считал, что большая часть наших страданий создается нами самими. Мы пережёвываем прошлые события, пытаемся изменить то, что никогда не может быть изменено. А когда не занимаемся этим, мы с тревогой заглядываем в будущее, представляя себе всевозможные гипотетические ситуации.

Сенека учил людей осознавать, что такие ментальные гимнастики бессмысленны и лишь приводят к дальнейшим страданиям.

«У нас два уха и один рот, чтобы слушать в два раза больше, чем говорить.» — Эпиктет.

Эпиктет родился рабом, пережил множество трудностей из-за травмы, нанесённой ему хозяином, усердно трудился и в конце концов основал свою школу в Риме, но был изгнан, как и все остальные философы, императором Домицианом, после чего он обосновался на греческом острове Никополь, где заново открыл свою школу.

Эпиктет был привержен идее самоконтроля, и это видно в выбранной цитате.

Он хотел, чтобы его ученики были спокойными, обдумывали, как лучше справляться с ситуациями, и оставались добродетельными.

«Судьба ведёт готовых, а нежелающих тащит.» — Клеанф.

В истории стоицизма Клеанф пришел довольно рано. Он был третьим руководителем школы в Стое Пойкиле в Афинах, которую основал Зенон (о нём ниже).

Клеанф был боксёром, прежде чем стать философом, и зарабатывал деньги, перенося воду по ночам в Афинах. Этот образ жизни, включающий тренировки, выносливость и силу, прекрасно соответствовал идеалам стоицизма.

В приведённой цитате Клеанф говорит о том, что, хотя человек обладает силой, вокруг нас также действуют более мощные силы, и мы должны принимать свои ограничения и отпускать иллюзию контроля над вещами, подчиняясь судьбе мира, понимая, что повороты и изгибы пути лучше встречать без сопротивления.

«Ни одна потеря не должна быть для нас более печальной, чем потеря времени, ведь его невозможно вернуть.» — Зенон.

«Большой Папа» стоицизма. Зенон основал Стою Пойкиле, упомянутую выше.

Пережив кораблекрушение и оказавшись в Афинах, Зенон открыл для себя работы Сократа и начал учиться у Кратета, Стильпона Мегарского и Полемона, главы Платоновской академии.

Зенон собрал все идеи, которые он услышал, и создал на их основе новую школу мысли, которую мы теперь называем стоицизмом.

Цитата не требует большого объяснения. Самый главный враг, который есть у каждого из нас, — это время, его у нас всегда недостаточно. Поэтому не стоит сожалеть о его потере, нужно максимально использовать его.

Ваш вопрос:

Фиксирует ситуацию, где не согласованы позиции этих двух.

Для согласования позиций необходимы:

Если у двоих нет совпадения по этим пунктам, то налицо — нестыковки.

Это, как если бы вы кран открыли в ванной, а чайник стоит на кухне.

Всё начинается с внимания и его направленности.

Большинство — ваще рассеянно и мало что замечает, будучи погружённым в марево внутренней гуварилки.

Трескотню которой величественно называют «мысли».

Каждый, глядя на одно, слышит болтовню своей словомешалки.

Чтоб начать видеть, надо вычистить этот словесный мусор из головы.

---

Что касается Кристи, то её:

Такая же муть, как и излюбленное бэвэшниками:

Примитивный штамп, когда больше нечего сказать, а за душой — ничегошеньки.

Если бы это была бы правда, то никакие 2 субъекта не могли бы ничего понять друг о друге.

Даже генетически люди на 99,9% одинаковы.

Ну так пусть эта Агата и пишет, что разные на 0,01%.

Или же конкретнее скажет, где эта разность и какая она.

Калейдоскоп рисует разное, ИИ — тоже, а содержательности — ноль.

Эта разность — бессмысленная и ничего не значащая, как мусор в мусорке — разный.

---

Разность — от сравнения с иным.

Любящие преодолевают инаковость и становятся одним, единым.

Чушь про разность взбаламучивают несчастные, нелюбящие, отделённые и отчуждённые.

Поэтому у Толстого :

Есть только одно благо — знание и только одно зло — невежество.

Умное лицо — это ещё не признак ума. Все глупости в мире совершаются именно с этим выражением лица…. Улыбайтесь господа, улыбайтесь.

 

В тот момент, когда человек начинает задумываться о смысле и ценности жизни, можно начинать считать его больным.

Самое возбуждающее в женщине — это её лицо.

В самом деле, выражаются иногда про «зверскую» жестокость человека, но это страшно несправедливо и обидно для зверей: зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, так художественно жесток.

Постарайтесь читать умные и серьёзные книги, а жизнь сделает остальное.

Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в высшей гармонии духа.

Теперь она не видела в нем ничего, кроме неудобного спутника жизни, который портил ей всякое удовольствие своим глупым педантизмом и смешными понятиями о чести и всюду ставил ей преграды.

https://vk.com/julsan9

Не плачь, не морщь опухших губ.
Не собирай их в складки.
Разбередишь присохший струп
Весенней лихорадки.

Сними ладонь с моей груди,
Мы провода под током.
Друг к другу вновь, того гляди,
Нас бросит ненароком.

Пройдут года, ты вступишь в брак,
Забудешь неустройства.
Быть женщиной — великий шаг,
Сводить с ума — геройство.

А я пред чудом женских рук,
Спины, и плеч, и шеи
И так с привязанностью слуг
Весь век благоговею.

Но как ни сковывает ночь
Меня кольцом тоскливым,
Сильней на свете тяга прочь
И манит страсть к разрывам.

Этот шаг нужно обдумать и разрешить, но этот шаг, не из тех, что обдумывается, а из тех, на который просто решаются.

Основные тезисы:

Ключевые пункты о предательстве:

1. Понятие предательства — Я утверждаю, что для меня понятие предательства не имеет смысла, так как отсутствуют фиксированные ценности, такие как честь и долг.
2. Эпоха постмодерна — В современном мире вместо понятий абсолютных ценностей (долг, честь, предательство) существуют лишь потоки информации и мнений.
3. Неожиданность vs. предательство — Предательство рассматривается как реакция на неожиданности, когда ожидания человека не совпадают с действиями окружающих.
4. Психическое состояние — В постмодерне важнее личное психическое состояние, нежели абсолютные моральные нормы. Ожидания формируют восприятие предательства.
5. Ситуации жизненных изменений — Личные отношения, такие как брак, могут восприниматься как предательство, когда ожидания одного человека не совпадают с действиями другого.
6. Иерархия ценностей — Постмодерн разрушает традиционные иерархии ценностей, заменяя их более текучими и субъективными категориями.
7. Пример Данте — В многослойной иерархии, представленной в «Божественной комедии» Данте, предательство являет собой серьезный моральный проступок.
8. Социальные и исторические контексты — Исторические примеры предательства в Советском Союзе и как идеология влияет на восприятие предательства.
9. Индивидуальная ответственность — В постмодерне каждый человек сам должен определять, что такое предательство для него, ориентируясь на свои внутренние чувства и ценности.
10. Заключение — Необходимость внутренней работы над собой для понимания собственных границ и того, что каждый человек может считать предательством в отношениях с близкими.

ИНФОРМАЦИО́ННОЕ АГЕ́НТСТВО, спе­циа­ли­зир. ор­га­ни­за­ция, со­би­раю­щая и рас­про­стра­няю­щая но­во­сти в тек­сто­вой, циф­ро­вой и ау­дио­ви­зу­аль­ной фор­ме. Про­из­во­дит ши­ро­кий спектр ин­фор­мац. про­дук­тов – пе­ре­да­вае­мых по разл. ка­на­лам свя­зи пе­рио­ди­че­ски об­нов­ляе­мых по­то­ков дан­ных, ото­бран­ных по оп­ре­де­лён­ным кри­те­ри­ям и снаб­жён­ных поль­зо­ва­тель­ским ин­тер­фей­сом. Осн. по­тре­би­те­ли – сред­ст­ва мас­со­вой ин­фор­ма­ции. А. и. обыч­но пе­ре­да­ёт опе­ра­тив­ную ин­фор­ма­цию, ко­то­рая по­сту­па­ет всем под­пис­чи­кам од­но­вре­мен­но. Пер­вое А. и. – Бю­ро Га­ва­са (Bureau Havas), осн. в 1835 во Фран­ции Ш. Л. Га­ва­сом. Ста­рей­шим из су­ще­ст­вую­щих агентств яв­ля­ет­ся амер. Ас­со­ши­эй­тед пресс. В 1930-х гг. А. и. ста­ли пред­ла­гать, кро­ме тек­сто­вых но­во­стей, опе­ра­тив­ные фо­то­ма­те­риа­лы, в 1970-х гг. – ра­дио- и ви­део­сю­же­ты. С раз­ви­ти­ем в 1980-х гг. меж­ду­нар. фи­нан­со­вых рын­ков А. и. соз­да­ли спе­циа­ли­зир. про­дук­ты, вклю­чаю­щие не толь­ко но­во­сти, но и по­то­ки ко­ти­ро­вок с ве­ду­щих бирж. А. и. де­лят­ся по ре­гио­ну дея­тель­но­сти на ме­ст­ные, ре­гио­наль­ные и ме­ж­ду­на­род­ные, по ос­ве­щае­мой те­ма­ти­ке – на спе­циа­ли­зи­ро­ванные и об­ще­го ин­те­ре­са. Круп­ней­шие в ми­ре А. и.: амер. Ас­со­ши­эй­тед пресс, Юнай­тед пресс ин­тер­на­шенал, брит. Рей­тер, франц. Франс пресс, рос. ИТАР-ТАСС.

Свобода не в том, что бы не сдерживать себя, а в том, что бы владеть собой.

Можно ли совр. людей разделить на плебеев и патрициев? По каким признакам?

ОТВЕТ

С трудом, но можно провести некие аналогии.

Так всё общество Рима было разделено на граждан и рабов. Граждане в свою очередь разделялись на патрициев и плебеев. Конечно во время империи чёткие границы стёрлись, появлялись плебейские трибуны, был снижен ценз в сенат, когда любой плебей при помощи денег мог получить власть и титулы, поэтому давайте остановимся на различиях патрициев и плебеев времён республики.

Фактически патриций от плебея отличался тем, что у патриция был род. Это значит, что у него есть родственники, они имеют какой-то общий капитал, этот капитал работает на всех и глава семейства при помощи этого капитала может генерировать новые денежные потоки. Для всего этого у патрициев были земли. На землях трудились рабы и плебеи. Патриций не трудился. Он должен был заниматься творчеством, философией, риторикой, гимнастикой и тренировать воинское искусство. То есть, фактически, чем угодно кроме физического труда.

Плебеи занимались физическим трудом. Плебеи могли быть, как свободными земледельцами, так и ремесленниками. В основном ремесленную продукцию поставляли как раз плебеи, а не рабы. Рабы могли помимо экзотических целей (личный слуга, охранник, гладиатор и т.д.) заниматься изматывающим трудом. То есть, собирает урожай маслин раб, а масло из него выдавливает плебей.

Что касается современного общества. Есть понятие «средний класс». В Европе это понятие сложилось и класс сформировался. В России пока нет, так как советское общество не признавало среднего класса. Были руководители и все остальные, интеллигенты вместе с рабочими, рабочие вместе с инженерами, художниками и врачами. Средний класс является основой капиталистического общества, он занят очень важной социальной функцией, так как формирует основу для экономического благополучия регионов, на нём лежит функция пополнения местных бюджетов и формирование образованной элиты в будущих поколениях. Стать средним классом возможно практически в любой момент жизни. Фактически для бедных слоёв населения желание попасть в средний класс является важным и возможным, поэтому и стимулирующим.

В общем это хорошая и нужная штука, но у нас она только формируется и не имеет чётких критериев.

Критерии в Европе:

1. Нефизический характер труда. За редким исключением нет такой физической работы, где можно было бы прилично заработать. Если подумать, разве что спортсмены средней руки сюда подойдут. Да, врачам-хирургам нужна недюжинная выносливость, когда они делают многочасовые операции, но это всё-таки не физический характер труда, а умственный.
2. Несколько источников дохода. Не может принадлежать к среднему классу человек, который живёт только на зарплату. Это автоматически привязывает его к месту работы, он от него зависит, а значит не может выполнять другие социальные функции. Кроме работы могут быть ещё авторские отчисления, рента с недвижимости, доля в малом бизнесе или доходы от ценных бумаг. В любом случае должен быть один или несколько источников дохода соизмеримых с зарплатой.
3. Недвижимость в собственности. Имеется ввиду, что должно быть определённое финансовое благосостояние. Оно обычно оценивается в сумме сопоставимой с недвижимостью. Дом, где живёт представитель среднего класса может быть и ипотечным, но деньги должны быть. Иначе опять же привязка к работе и необходимость работать. Средний класс должен быть подвижным, чтобы амортизировать конфликт между высшим обществом и бедняками. В случае кризиса должна быть подушка и у самого этого класса, иначе он растает. Попасть в средний класс сложнее, чем из него выпасть.
4. Принадлежность к среднему классу. То есть человек сам должен считать, что он и есть средний класс. Бывает так, что человек отвечает всем требованиям, но он рабочий. Хороший рабочий, отвечает за смену на заводе, не работал на линии уже очень давно, получает кроме зарплаты ещё и опцион на акции своей компании, обзавёлся портфелем ценных бумаг, заработал достаточно денег, но сам себя считает рабочим. От него не будет проку больше, чем от работника. Да он молодец, но он не средний класс. Он будет проводить время с рабочими, будет разделять их интересы и их взгляды. С социальной точки зрения он от рабочего ничем не будет отличаться.

Критерии в России:

1. Принадлежность к среднему классу. Тут совпадает. Если человек считает себя не средним классом, то значит так и есть.
2. Нефизический характер труда. Тут тоже совпадает.
3. В качестве материального ценза наши социологи приводят несколько машин на семью. То есть, если в семье машин более одной, значит вы материально достаточны для становления средним классом. Я с этим не согласен, но большинство людей, которых я опросил, считают, что такой критерии имеет право на существование.

Ну и тут всё. В нашем менее постоянном обществе критерий нескольких источников дохода почему-то не употребляется, хотя я бы всё же его добавил. Уже очень много людей, которые получают ренту от их квартир, много предпринимателей, но при этом есть банкиры, юристы, программисты, которые кормятся только с работы, но могут быть социально активными. Оставим это на разумение каждого по отдельности.

Итого мы получаем условное разделение на три группы в древнем Риме: Патриции, плебеи, рабы. И разделение на три группы в современном обществе: Высшее общество, средний класс и остальные.

В Римском понимании средний класс относился бы к патрициям, высшее общество тоже. Так как плебеи имеют физический характер труда, то общая масса относится к ним. При этом как же отделить плебеев от современных рабов. Да просто. Раб получает денег ровно столько, чтобы хватало на его жизненные функции. То есть, если вы живёте от получки до получки, вы современный раб. Если у вас есть возможность откладывать деньги, если есть возможность бросить на время работу и пожить на накопления, то это уже плебейство.

По пирамиде Маслоу, заезженной везде где можно, у рабов актуализирован первый уровень, у плебеев второй, а остальные три отданы патрициям.

Границы современного общества размываются, поэтому часто бывает сложно отнести отдельного человека к определённому классу, а тем более закрепить его там, но эти официальные критерии как-то позволяют это сделать.

В конце хочу сказать, что оба слова и патриций и плебей имеют негативный подтекст, поэтому не особо популярны, хотя иногда очень подходят к некоторым ситуациям.

Никто не сделает первый шаг, потому что каждый думает, что это не взаимно.

«Штука в чем: Если ты холоден — ты ранишь людей. Если ты чувствительный — люди ранят тебя».

---

Эмпатия; Философия; Творчество.

Бывает такое настроение, что
хочется всё бросить и послать всех
на китайскую гору Кху Ям…

Никто не просыпается поутру со словами: «Сегодняшний день я посвящаю проекции», но на деле мы именно так и поступаем. То, что находится в бессознательном, по-прежнему заряжено смыслом и обладает определенной динамической автономией. Оказавшись отвергнутым внутри, оно проявится под определенной личиной в нашем внешнем окружении. Как следствие, мы проецируем свое видение того, что должна представлять собой стоящая жизнь, или же видение наших родителей, или культуры, на карьеру, супругов и детей, на дом и имущество, при этом даже не подозревая, сколь многого просим от них. Мы рассчитываем на то, что они сделают нас счастливыми, наградят успехом, самореализацией, смыслом жизни, и – кто знает? – возможно, даже позволят еще немного побыть наивными детьми. Но нет ничего внешнего, что было бы способно достаточно долго нести подобный груз ожиданий. Работа, которая стоила стольких жертв и усилий, оказывается требовательной, монотонной, неинтересной; супруг – сумасбродом, контролирующим и раздражительным, недалеким и убогим; а дети и вовсе не собираются радовать нас, повторяя и подтверждая наши ценности, они хотят жить только своими интересами.

Что такое самооценка — хорошо известно. Слово говорит само за себя — оценка. Это оценка себя, и зависит она от мнений извне, от некой внешней, навязанной социумом шкалы сравнений, калибровок, свойств и характеристик. 

Самоценность же — стержень и полное принятие себя,  своей уникальности, неповторимости, вне зависимости от чужих мнений, ощущение ценности собственных потребностей, желаний, черт характера.  Получается, что самооценка — это то, как мы думаем о себе (плохой/хороший, успешный/лузер и т д), а самоценность — то как мы ощущаем, чувствуем себя. Эти темы  пересекаются, но они не тождественны.

Самоценность формируется в детстве, когда ребенок осознает, что он не часть мамы (значимого взрослого) или окружающего его мира, а он сам и есть целый мир, микрокосм, заключенный в нём и им же ограниченный. Он ЕСТЬ, и в этом его безусловная ценность. 

Почему личность теряет самоценность? Потому что живя в социуме, личность старается подстраиваться к обстоятельствам, к принятым в том или ином обществе сравнительным категориям успешности, благополучия, даже счастья, не считаясь с собственными интересами, ценностями.

Оставаться наедине со своими мыслями — весьма опасное занятие… но очень полезное!

Родился, в пеленки покакал.
Женился, где какать придумал.
Жену потерял и заплакал.
Снял челюсть, покакал и умер.

Добро пожаловать!

Фоторепортёром является фотограф, который работает в жанре репортажа, и снабжает своими работами периодические издания.

История профессии

Первые репортажные фото, на которых были запечатлены кадры событий Крымской войны, сделали британские журналисты в 1850 году. При этом ежедневные новости в печатных изданиях появились только спустя 50 лет. Благодаря стремительному развитию полиграфии и фотографии уже в 30-х годах XX столетия появилась возможность осуществлять фотосъемку по ходу событий. До этого времени приходилось ожидать позирования или прибегать к постановочным кадрам. Практически в то же время изобрели фототелеграф, с помощью которого удавалось быстро передавать новостную фотоинформацию. Благодаря указанным достижениям фотожурналистики весь мир смог увидеть наиболее трагические события времен Второй мировой войны. Как тогда, так и на сегодняшний день профессия фотожурналист считается важной и опасной.

Особенности профессии

Фоторёпортер умеет делать не только высококачественные фото, но и журналистские материалы. Он готовит снимки для сопровождения различных статей, грамотно сочетает текст и картинки с целью донести ключевую мысль статьи до каждого читателя. Тематика работ фоторёпортера варьируется, исходя из профиля периодического издания, где он работает. Такие специалисты нередко сотрудничают с несколькими изданиями одновременно.

Основные преимущества

Возможность расширить свой кругозор; широкий выбор мест для трудоустройства; шанс проявить свой творческий потенциал; отсутствие рутины; возможность построить хорошую карьеру.

Недостатки

Зачастую приходится работать на выезде; необходимость покупать дорогостоящее фотооборудование; конкуренция среди соискателей; потребность постоянно совершенствовать навыки; психоэмоциональные нагрузки; возможен риск для здоровья и жизни. Работа фоторепортером не подходит людям с заболеваниями сердечно-сосудистой системы, патологиями опорно-двигательного аппарата, наличием психических или нервных расстройств. Также для многих препятствием является разъездной характер работы.

Обязанности

Профессия включает в себя такие обязанности: разработка плана съемок в зависимости от тематики материала; подготовка необходимого технического оснащения для фотосъёмки; непосредственно съемка на месте происшествия, мероприятия либо интервью; обработка и ретушь фотографий; написание подходящего сопроводительного текста для фото; переговоры с заказчиками, самостоятельный поиск клиентов.

Важные качества

Необходимые качества, которыми должен обладать фоторёпортер: ответственность; креативный подход к работе; внимательность; наблюдательность; умение видеть красоту во всем; физическая выносливость; хорошее зрение; быстрота реакции; навыки командной работы; пунктуальность; аккуратность; стрессоустойчивость; коммуникабельность; работоспособность.

Навыки и знания

Фоторепортёр – это профессия, которая подразумевает знание теории и истории журналистики, основ композиции, особенности конструкции и правила эксплуатации оптических приборов, принципы и методы фотографии, технологию обработки пленки, программ для обработки фото и пр. Фоторёпортер должен уметь и любить фотографировать, использовать оргтехнику, быть уверенным пользователем ПК. Знание английского языка позволяет сотрудничать с иностранными периодическими изданиями.

Перспективы и карьера

Местом работы фоторёпортера являются различные медиа: газеты, журналы, интернет-издания, телекомпании. При этом он может заниматься фрилансом, осуществляя самостоятельный поиск заказчиков для последующей продажи своих фотоматериалов. Начинающий фоторепортёр при ответственном и результативном подходе к выполнению обязанностей со временем может занять место редактора фотоотдела. Следующая ступенька карьерной лестницы – должность главного редактора (бильдредактора).

Обучение

Для того чтобы стать фоторёпортером, необходимо получить высшее образование в сфере журналистики, дизайна, искусства либо фотографии. Получить ценные знания и усовершенствовать навыки можно на профильных курсах, длительность которых варьируется от пары месяцев до года.

Придумал себе занятие — вести личный Блог. Увлекательное, а главное смелое дело. Блог — это тот же дневник. Конечно, возникают вопросы к самому себе. Заняться что-ли нечем или слишком смелый. Люди ходят к психологам, на исповеди, на группы анонимных. Я никуда не хожу, поэтому буду «сливаться» здесь. Бумага то всё стерпит. Посмотрим, стерпит ли Интернет.

«Уходя — уходи, холодная фраза. А может быть проще… Останься, не надо».

Так можно спеть или станцевать, но в жизни всё иначе. Пять правил, которым нужно придерживаться, чтобы сохранить своё здоровье.

• Делать только то, что хочется.

• Не делать того, чего делать не хочется.

• Сразу говорить о том, что не нравится. 1 раз!

• Не отвечать, когда не спрашивают.

• Отвечать только на вопрос.

• Выясняя отношения, говорить только о себе.

Я не могу управлять светом, который падает на меня, но я могу управлять своей тенью, которая падает от меня.

Цитаты о молчании:

• «Лучше разумно молчать, чем глупо говорить» (Публий Сир). 
• «Подлинное в нас — молчаливо, наносное — речисто» (Джубран Хамиль Джубран). 
• «Кто молчать не умеет, тот и говорить не способен» (Сенека). 
• «Иногда молчание бывает выразительнее всяких речей» (Шарль Луи Монтескьё). 
• «Молчание — верный друг, который никогда не изменит» (Конфуций). 
• «Лучше молчать и показаться дураком, чем заговорить и развеять все сомнения» (Марк Твен). 

Пословицы о молчании:

• «Не забывай, где должно сказать, а где надо промолчать». 
• «Кстати промолчать, что большое слово сказать». 
• «Кто молчит, тот двоих научит». 
• «Слово — серебро, молчание — золото». 
• «Не молчи, когда нужно говорить». 
• «В добрый час молвить, в худой промолчать». 
• «Иногда лучший ответ — молчание».